6 Ética de las Finanzas 180718

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lidad de la contabilidad, para deducir de ahí el mandato ético que debe regir a estos profesio- nales, que nos ayuda a valorar las diferentes conductas. Con todo creemos que, en función del objetivo perseguido y de los afectados por cada actuación, las conductas irregulares pueden ser más o menos graves. Un tema que hemos abordado es el del pago de impuestos (afectado, entre otras cosas, por la forma de contabilizar). Nos encontramos ante cuestiones difíciles: por un lado hay que pagar impuestos, pero los individuos piensan con frecuencia que están siendo injustamente tratados, lo que les lleva a justificar la elusión e incluso la evasión fiscal. Un camino para evitar esto cree- mos que está en que el Estado haga mejor las cosas con un sistema fiscal más justo y contro- lando adecuadamente el gasto. Pero no solo es eso, además el Estado debe hacer pedagogía explicando bien a los ciudadanos cómo se recauda y cómo se gasta el dinero de todos. 1. A partir de la crisis financiera que se manifestó con toda su crudeza en 2008, muchas cajas de ahorros (y otras entidades financieras) pasaron a tener un valor muy bajo. En una coyuntura de este estilo puede suceder que algunas se acaben vendiendo a un precio irrisorio. Supo- niendo que ha sucedido esto: ¿valen esas cajas tan poco como nos dicen sus estados con- tables o esto sucede, en parte, como consecuencia de aplicar unas determinadas valoracio- nes contables? ¿Puede ocurrir que alguien, por ejemplo los potenciales compradores, estén interesados en darles muy poco valor, incluso negativo, para pedir ayudas públicas y luego comprarlas por un euro? Su valor dependerá del valor que demos a sus activos (créditos, pi- sos, solares…), y eso no es fácil de estimar en plena crisis. Puede suceder que un comprador, que se quedó con una entidad por muy poco dinero, pasada la crisis vea cómo se recupera el valor de los activos de la entidad comprada, anotándose un lucrativo negocio. ¿Es lógico que las pérdidas sean de todos y los beneficios solo de unos pocos? 2. En el alisamiento de beneficios, puede darnos la impresión de que no hay ningún colectivo que se sienta perjudicado, pero no es verdad. Piensa en quiénes pueden sentirse perjudica- dos por esta práctica y trata de evaluar la magnitud del perjuicio en función de las circuns- tancias. ¿Puede considerarse una práctica aceptable porque la usa mucha gente, o más bien es el hecho de que sea conocida por los usuarios de la contabilidad lo que rebaja su nivel de gravedad? Busca en internet referencias a prácticas de alisamiento (tal vez te ayude conocer el término en inglés: “income smoothing”). ¿Pueden ser estas prácticas y otras similares las que han llevado al uso de instrumentos como el EBITDA? PARA PENSAR Y DISCUTIR

LECTURAS MFIA Ética de las Finanzas LIBRO 6

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